วันจันทร์ที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2559

สิ่งแวดล้อมทางกายภาพ และ สิ่งแวดล้อมทางชีวภาพ ตอนที่ 2







 ....ด้วยเหตุนี้ท่านศาสดาจึงเป็นผู้ปกครองของสังคมอิสลาม ห่วงยางแฟนซีราคาส่ง รวมทั้งเป็นทางนำและผู้เผยแผ่คำสังฃองพระเจ้าดังนั้นผู้ที่ต้องการเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของท่าน สมควรจะประสานลองมิติแห่งความเป็นผู้นำ ทั้งความเป็นผู้นำทางสังคมและทางนำแห่งจิตวิญญาณของประซาซาตอิสลามไว้ยิ่งไปกว่านั้นเขาจะต้องเป็นผู้คุ้มครองเกี่ยวกับข้อปัญญ้ติทางศาสนาขั้นพื้นฐานของอิสลามและคำลังของมัน ปกป้องคุ้มครองสิ่งเหล่านี้จากการเปลี่ยนแปลงหรือการบิดเบือน และต่อต้านอย่างเด็ดเดี่ยวต่อการโจมตีของการปฏิเสธ ความสงสัยและการหลงทาง ผู้หนึ่งสามารถแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นจากการเบี่ยงเบนทุกชนิด และเพื่อเผชิญหน้ากับการคุกคามดินแดนอิสลามให้พ้นการรุกรานจากภายนอก ดังนั้นด้วยวิธีการดังกล่าวเท่านั้นที่ความต่อเนื่องและการรักษาอิสลามจะได้รับการคํ้าประกันท่ามกลางอันตรายมากมายมหาศาลที่อิสลามเผชิญอยู่ วิธีที่ดีที่สุดในการรักษาสิทธิของปัจเจกบุคคลและสังคมคือการมีการปกครองของผู้อยู่ในทางที,เที่ยงตรง และรูปแบบการปกครองที่เที่ยงตรงที่สุดปราศจากข้อสงสัยคือการปกครองของผู้บรืสุทธี้(มะอ์ซูม)พลาสติกชีวภาพซึ่งเป็นการปกครองเดียวเท่านั้นที่ทำให้ความหวังในการรักษาสิทธิของมนุษย์ทุกคนการปกครองที่นำโดยผู้ได้รับการดัดเลือกจากพระเจ้าในความเป็นจริงคือการปกครองที่แท้จริงของพระองค์ และการปกครองสักษณะนี้เท่านั้นที่สามารถทำให้มนุษย์สามารถรักษาคุณลักษณะ ความสูล่งและดักดิ้ศรืที่แท้จริงของตนไว้ได้ และได้รับสิทธิต่างๆ ของเขา การยกย่องให้เกียรติต่อดักดิ้ศรืของมนุษย์และการสถาปนาความยุติธรรมอยู่ในบรรดาหลักพื้นฐานของการปกครองดังกล่าวผู้ปกครองที่ไม่เลื่อมในการนับถือในศาสนาและเป็นเผด็จการ อาจพรั่าบ่นถึงการสนองตอบสิทธิของมนุษย์

และ'อ้างตน'ว่าเป็นผู้ต่อสัป้องกันดักดิ้ศรี'ของปัจเจกบุคคลและสังคม แต่ในทางปฏิบิติ พวกเขากลับลากดักดิ้ศรืของมนุษย์ลงไปในโคลนเลน และสัมฤทธิผลประการเดียวของพวกเขาก็คือการขึ้นครองบัลลังก์ของการเลือกที,รักมักที่ซังและการอยุติธรรมดังนั้น จึงไม่มีฃ้อสงสัยแต่ประการใด เกี่ยวกับความสำดัญฃองการปกครองยุติธรรมและเที่ยงธรรม และความพยายามของบรรดาศาสดาที่จะสถาปนาการปกครองดังกล่าว  แพยางฟลามิงโก้ราคาถูก หรือในทางกลับกันการทำลายที่เกิดจากผู้ปกครองที่ไม่เคร่งครัด ผู้ใม'สนใจใยดีชะตากรรมขั้นสุดท้ายของสังคมและสามารถทำให้มนุษย็ใด้รับสิทธิของเขาผู้ที่ห1วัง'จะเข้าครอบครองตำแหน่งผู้'นำทางศาสนาและรับหน้าที่ทางนำของมวลซนในฐานะผู้สืบทอดตำแหน่งของท่านศาสดาประพฤติตัวใกลชิดกับท่านเนื่องจากความรู้ การกระทำและลักษณะความคิด เขาจะต้องมีคุณสมปติทางศีลธรรมและคุณลักษณะทางจิตวิญญาณพิเศษเป็นผู้ได้รับการปกป้องจากพระเจ้าให้พ้นจากบาป และเป็นผู้รับรู้ลัจธรรมทางศาสนาอย่างเต็มที่ ห่วงยางคอเด็ก จากนั้นเท่านั้นที่เขาจะสามารถแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของสัจธรรม ความยุติธรรมและบทบัญญัติศาสนาได้ และมีพิจารณญาณอย่างเต็มที่ต่อสัจธรรมของศาสนา ดังนั้น เขาเท่านั้นที1จะสามารถแก้ไขปัญหาอะไรก็ตามที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของสัจธรรม ความยุติธรรมและบทบัญญัติทางศาสนา(ซะรือะฮ์) อิสลามไม่สามารถยอมรับการปกครองเหนือสังคม และการปกป้องศักดิ้ศรีของมนุษย์ ที่จะมอบให้บุคคลแรกที่มาพร้อมกับความบังเอิญคัมภีร์อัลกุรอานกล่าวถึงพละกำลังและความสามารถที่เหนือกว่าของฏอลูต (โซล) ซึ่งเป็นเหตุผลให้เขาถูกเลือกเป็นผู้นำประชาชนของเขา"อ้ลลอฮ์ได้ทรงคัดเลือกเขาให้มีอำนาจเหนือพวกท่านแล้ว และได้ทรงเพิ่มให้แก่เขาอีก ซึ่งความกว้างขวางในความรู้ และความสูงใหญ่ในร่างกาย"ในวิถีทางเดียวกับที่ท่านศาสนทูตผู้สูงส่ง รับหน้าที่สองตำแหน่ง ผู้ที่ต้องการจะสืบทอดต่อจากท่านจะต้องคุณสมปติสองประการสำคัญนี้มิติด้านในเชื่อมโยงกับพระผู้เป็นเจ้าที่พระองค์มอบให้ด้วยพระองค์เองและมิติด้าน  นอกของผู้นำและผู้ปกครอง นี่คือสองสิ่งที่ไม,อาจแยกออกจากกันได้ และผู้นำของประชาติอิสลามไม่อาจวางอยู่บนสิ่งใดอย่างเดียวโดดๆนั่นคือผู้นำทางการเมืองและสังคมจะต้องไปด้วยกันกับทางนำด้านจิตวิญญาณ อิมามมีหน้าที่รับผิดชอบทั้งทางด้านจิตวิญญาณและด้านเกี่ยวกับกฎหมาย และดังนั้น จึงสามารถทำให้วิธีการบริหารจัดการกิจการของมนุษย์ที,ถูกต้องมีความถาวรตามที่ท่านศาสดาสถาปนาไว้เมื่อท่านอิมามที่ห้าวิจารณ์เกี่ยวกับความเชื่อที่แพร่หลายที่สะกีฟะฮ์ที่ว่า

ห่วงยางแฟนซีซื้อที่ไหน

 ลักษณะสองประการของสาระสำคัญสามารถแยกออกจากกันได้ ท่านอ่านโองการนี้ ซึ่งพระเจ้าได้มอบให้ลูกหลานของอิบรอฮีมทั้งทางนำทางจิตวิญญาณและตำแหน่งผู้นำ รวมทั้งการบริหารจัดการสังคม"หรือว่าพวกเขาอิจฉาคนอื่น ในสิ่งที่อัลลอฮฺทรงประทาน'ให้แก่พวกเขา จากความกรุณาของพระองค์ แท้จริงนั้นพระองค์ได้ประทานให้แก่วงค์วานของอิบรอฮีมมาแล้วซึ่งคัมภีร์และความรู้เกี่ยวกับศาสนา และได้ทรงให้แก่พวกเขาซึ่งอำนาจอันยิ่งใหญ่." จากนั้นอิมามได้เสริมว่า "พวกเขายอมรับได้อย่างไร ถึงการรวมตัวกันของสองลักษณะในกรณีของลูกหลานอิบรอฮีม แต่ปฏิเสธในครอบครัวของท่านศาสดา

  

ห่วงยางแฟนซี